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“云•游中国”系列七:天府四川 “云”享非遗



在2020中国文化和自然遗产日之际,四川省文化和旅游厅与莫斯科中国文化中心共同推出“天府四川 ‘云’享非遗”线上展览,让海内外网友动动指尖就能在“云”端邂逅四川非遗之美。


每个城市都有着自己独特的灵魂,在四川,人们用安逸为这座城市的灵魂命名。茶楼里的老人安然饮茶,阳光下的猫儿慵懒小憩,竹林中的大熊猫懒懒地伸个腰,打个小盹儿,或是手持竹子慢慢咀嚼,细细地观察着这个他们居住良久的家园,不知道他们会不会也在内心默默感叹这座城市的飞速发展。但不觉间,又能感受到四川那一份不变的灵动,源源不断,影响着这片土地上一代又一代人,而在这片土地上的人们也在用自己的方式保护着、传承着这一份灵动。

巧夺天工的蜀绣、五彩纷呈的彝族服饰、融合现代时尚魅力的羌绣……在漫长的历史岁月演进中,四川各族人民用手、用心、更是用灵魂创造了灿烂丰富、弥足珍贵的非物质文化遗产,默默地传承着这片美丽土地的灵动,守候着这片美丽土地的文化。


1 火之美


川剧“喷火”是戏曲演员的一种表演特技,用来突出舞台效果,使其形象更加逼真,从而达到吸引观众的目的。



荥经砂器是以四川荥经县当地盛产的一种黏土和煤灰,经过1000℃以上的高温烧制而成。荥经砂器质地古朴,抗腐蚀、耐酸碱,不起化学反应,储存食物不易变质。


2 光之美


灯会是中国民间传统的群众性节庆活动,多出现在元宵节期间。自贡灯会以元宵节灯会最为著名,场面宏大,灯彩丰富异常。



阆中皮影制作上极见功力,雕刻技法娴熟,线条流畅细腻,镂空留实得体,影人结构均衡,造型俊美,观精致优美,具有浓郁的地方特色。



3 舞之美


锅庄舞是流行于藏族地区的一个民间舞蹈类型。它随着藏民族社会历史的发展而不断变化,既有反映打青稞、捻羊毛、喂牲口、酿酒等劳动状况的歌舞,又有表现藏族风俗习惯的歌舞和在男婚女嫁、新屋落成、迎宾待客时表演的歌舞。 



四川泸州雨坛彩龙以其悠久的历史和浪漫的龙舞表演艺术被誉为“东方活龙”。自此每逢年节或婚丧嫁娶,当地百姓都要舞彩龙。 



4 乐之美


羌笛是我国古老的单簧气鸣乐器,已有2000多年历史,流行在四川北部阿坝藏羌自治州羌族居住之地,用当地高山上生长的油竹制成,竹节长、管身较细,羌笛主要用于独奏。



“四川清音”是一种有着悠久历史传统的民间曲艺,用四川方言演唱,曲调丰富,唱腔优美,有八个大调、一百余支小调,唱段两百多支。



5 武之美

青城武术是一个重要的中国武术流派,属于中国古代武术四大门派之一,发源于中国道教圣地、世界文化遗产四川青城山。



峨眉武术是起源于四川峨眉山地区并广泛流传于整个四川乃至西南地区的武术的总称。峨眉武术发祥于峨眉山,已有近三千年的历史,门派达八十多个,拳种、拳路成百上千,为中华武术三大流派之一。 



6 茶艺之美

有中国人落脚的地方,就带去饮茶的习惯。茶艺表演通过各种茶叶冲泡技艺的形象演示,艺术地展示泡饮过程,使人们在精心营造的优雅环境氛围中,得到美的享受和情操的熏陶。



7 服饰之美

藏族服装在其款式、结构形成和发展过程中,深受自然条件、劳动生产和文化交流的影响。因地区不同,藏袍在用料、工艺上差别较大,但样式上大同小异。基本特征都是是大襟、宽腰、长袖、超长、无扣。



羌族服饰就是羌族人的衣着,古羌族以着袍服为主,羌族服饰在不同的历史时期也不尽相同。总的说来羌族服饰随着环境与生活条件的变化也发生着变化。



由于彝族支系众多,居住分散,造成各地服饰区别明显,样式各异,带有浓厚的地域色彩。我国许多少数民族都有佩戴首饰的习俗,其中就包括彝族。



8 时尚之美

非遗传承人杨华珍根据藏羌地区的传统故事和藏羌织绣传统纹样,创作了大量精美的织绣艺术作品,再以版权授权的方式与国际品牌、名人进行合作,以现代方式演绎传统之美。



《生命源》高靴将精美绝伦的传统蜀绣与时尚完美结合,借鞋履演绎“东情西韵”,向世界展示中国原创设计。



9 装饰之美

银丝通常由细银条拉制成,细而匀称。银花丝技艺最大的特点,是采用“平填”技术,无胎成形。



阆中丝毯其作品每米经纬线达1000余根,每平方米手工编织打结上百万个,精细度极高,一个熟练技工一年时间仅能织两平方米作品。



自贡扎染以针代笔、以色代墨,使几何图案及包括人物、动物、花鸟、书法等在内的写意图案若隐若现地呈显在扎染品上,手法出神入化。



10 味之美

泸州老窖酒传统酿造技艺在我国酒类行业中享有“活文物”之称,它是我国酿酒技术和酒文化的一个典型实例,即使是科学发达的今天也难以用现代技术加以替代。


郫县豆瓣,成都市郫都区特产,是中国顶尖调味料之一。其具有辣味重、鲜红油润、辣椒块大、回味香甜的特点,是川味食谱中常用的调味佳品。



(完)


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